시마바라 성의 역사
시마바라 성의 역사
| 성 구조 | 연속적인 평지 성 |
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| 건설 날짜 | 1618년(겐와 4년)에 착공하여 4~7년 후에 완공되었습니다. |
| 성 건설자 | 시게마사 분고노 카미 마츠쿠라 |
| 성을 버린 연도 | 1873년(메이지 6년) 성을 폐지하라는 칙령에 의거 |
| 역대 봉건 영주 | 역대 봉건 영주 마츠쿠라(2대) / 다카리키(2대) / 마츠다이라(5대) / 도다(2대) / 다시 마츠다이라(8대) |
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성의 크기 면적(동서 x 남북) |
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| 건물 |
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| 주요 유적 |
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| 가신 |
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| 성의 구성 |
시마바라 성은 모리다케라고 불리는 유유히 흐르는 산 위에 잘 계획된 배치로 지어졌습니다. 성은 혼마루, 니노마루, 산노마루로 구성되어 있으며 남에서 북으로 일직선으로 배치되어 있습니다. 혼마루와 니노마루는 넓고 깊은 내부 해자로 둘러싸여 있고, 산노마루는 그 바깥에 있으며 각각 바깥쪽 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 혼마루와 니노마루는 복도 다리로 연결되어 있었습니다. 전투 중에 끊어져 완전히 고립되었습니다. 성의 전체적인 레이아웃은 단순하지만 16개의 포탑, 건물 배치, 많은 굴곡, 석벽, 해자 등 복잡한 구조로 이루어져 있습니다. 성곽을 방어하기 위해 이 지역에는 다츠미 3층 포탑, 우시 3층 포탑, 서쪽 3층 포탑이 있습니다. 메인 서클은 계단 모양의 오비구린으로 둘러싸여 있으며, 돌담과 벽, 포탑이 복잡한 출입구를 형성하고 있습니다. 중앙의 성곽은 높이가 약 3미터로 박공이 전혀 없는 계단식 탑 형태로, 아랫부분은 나마코 벽으로 덮여 있어 흰색으로 빛나는 웅장한 5층 5탑의 모습을 하고 있습니다. 혼마루, 니노마루, 산노마루를 둘러싸고 있는 것이 소개(외곽 울타리)입니다. 주변에 울타리가 세워져 있고 화살표 모양의 틈새가 있는 기와지붕 벽이 둘러싸고 있습니다. 내부에는 상급자의 거처가 있었고(부하의 거처는 성의 서쪽 외곽에 위치), 일곱 개의 성문(오테, 이사하야, 사쿠라, 타마치, 소카이, 히가시 도라구치, 니시 도라구치)으로 요새화되어 있었습니다. |
캐슬로드의 역사
- 01. 마츠구라 가문은 왜 시마바라 성을 지었을까요?
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- 기독교 중심지에서 멀리 떨어져 있어야 했습니다.설되었습니다.
- 전투가 발발
- 새로운 봉건 영주의 권위를 널리 알리기 위해 새로운 성이 건하면 방어 기지 역할을 할 튼튼하고 큰 성이 필요했습니다.
- 전투가 발발하면 방어 기지 역할을 할 튼튼하고 큰 성이 필요했기 때문입니다.
- 02. 마쓰쿠라는 어떤 정치를 펼쳤나요?
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- 시마바라 성 및 성곽 마을 건설(영지 중심지 조성).
- 그는 영토의 경제 상황을 파악하기 위해 토지 조사를 실시했습니다.
- 연못과 제방 등의 토목 공사를 통해 농업 생산성을 향상시켰습니다.
- 아리마 가문은 남방 무역을 통해 이익을 얻었고 재정적으로도 번영했던 것으로 보입니다.
- 기독교는 탄압을 받았다.
- 03. 마쓰다이라 일족은 어디에서 왔으며 왜?
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- 마츠쿠라 가문은 시마바라 반란의 책임을 지고 물러난 고우리시 가문도 정치에 실패하자 막부의 동료인 후다이 다이묘를 파견해 혼란스러운 시마바라 지역을 재건했습니다.
- 규슈의 많은 도자마 다이묘 중 후다이 다이묘는 나가사키 번주(해외 무역 감시 등)의 감독과 후견인 역할을 맡았습니다.
- 그의 출생지는 후쿠미조(아이치현)이며, 1669년(간분 9년) 마쓰다이라 다다후사가 온 후쿠치야마(교토부)에서 오시, 오미가와, 카리야, 요시다를 거쳐 시마바라로 이사했다.
- 04. 마츠다이라가 도중에 토다로 교체된 이유는?
- 시마바라번의 다섯 번째 번주는 12살의 다다마사였는데, 1749년 우쓰노미야번의 번주인 토다 타다히데로 교체되었다. 어린 영주가 규슈의 비밀 요원과 나가사키의 파수꾼 역할을 동시에 수행하기는 어려웠기 때문입니다.
- 05. 성주로서 활약한 또 다른 인물은?
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마쓰다이라 가문은 다다후사부터 13대 다다카즈까지 지속되었습니다. 그들의 영주는 다음과 같습니다.
- 마쓰다이라 타다후사
- 1669년(간분 9년) 후쿠치야마 출신 – 1700년(겐로쿠 13년) 에도에서 병으로 사망(81세).
미카와 출신의 세습 봉건 영주, 마쓰다이라(도쿠가와) 18세 가문, 시마바라 마쓰다이라 가문에서 7만 고쿠를 거느렸다. - 마쓰다이라 타다오
- 1698년(겐로쿠 11년)~1736년(겐분 1년) 에도에서 병으로 사망(63세).
시마바라 타이가이 유스가키 창설. - 마쓰다이라 다미
- 1735년(교호 20년)~1738년(겐분 3년) 시마바라에서 병으로 사망(27세).
후겐도 및 산주반진 건립. - 마쓰다이라 타다토키
- 1738년(겐분 3년)~1749년(가넨 2년) 시모마쓰에서 갑작스럽게 사망(33세).
옻나무 10만 그루를 심음. - 마쓰다이라 타다마사
- 1749년(가넨 2년) 우쓰노미야로 전입 – 1762년(호우레키 12년) 사망(63세).
어린 시절의 인연으로 토다 씨와 토지를 교환. - 토다 타다요
- 1749년(가넨 2년) 우쓰노미야에서 입문 – 1781년(덴메이 1년) 사망(52세).
- 토다 타다히로
- 1754년(4년 호우레키) – 1774년(3년 아네이): 우츠노미야로 이사.
- 마쓰다이라 타다히로
- 1775년(아네이 4년) 우쓰노미야에서 입대 – 1792년(간세이 4년) 모리야마에서 사망(50세).
시마바라에 입대했으나 간세이 대란으로 갑작스럽게 사망. - 마쓰다이라 타다요리
- 1792년(간세이 4년) – 1819년(분세이 2년) 에도에서 병으로 사망(48세).
시마바라가 히고에 큰 불편을 끼친 후 영지 복구에 헌신. 씨족 학교 및 훈련 센터 설립. - 마쓰다이라 타다요시
- 1819년(분세이 2년) – 1840년(덴포 11년) 시마바라에서 병으로 사망(41세).
씨족 학교 ‘사이슈칸’을 설립하고 오테하마 해변을 매립. - 마쓰다이라 타다나리
- 1840년(천포 11년)~1847년(코우카 4년) 에도에서 병으로 사망(23세).
시마바라 다이키치의 표류와 멕시코에서의 귀국 - 마쓰다이라 타다키요
- 1847년(고우카 4년) – 1859년(안세이 6년) 시마바라에서 병으로 사망(27세).
푸티틴이 나가사키에 도착하고 시마바라 번 군인들이 진군하여 일본이 외부 세계에 개방됨. - 마쓰다이라 타다쓰
- 1859년(안세이 6년)-1860년(마넨 1년) 에도에서 병으로 사망(16세).
조기에 사망하여 시마바라에 배속되지 못함. - 마쓰다이라 다다이치카
- 1860(1세 마넨)-1862(2세 분규) 에도에서 병으로 사망(17세).
다시 일찍 사망. - 마쓰다이라 타다카즈
- 1862년(분규 2년) – 1869년(메이지 2년).
대세이호칸과 분칸보칸을 거쳐 시마바라번의 총독이 됨. 1872년(메이지 5년) 도쿄로 후퇴하여 시마바라성을 철거함.
캐슬 타운의 역사
- 01. 성곽 마을은 어떤 모습이었나요?
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성 마을은 다음과 같은 세 개의 마을로 나뉘었습니다. 인구 7971명(남성 4033명, 여성 3938명)
- 후루마치: 호리마치, 사쿠라마치, 후루마치, 시라토마치, 시라토후나츠 등에 414호.
- 신마치: 아리마치, 만마치, 신마치, 후로야치, 우라다 후나츠 등 449가구.
- 산카이초: 산카이 혼마치, 나카마치, 카타마치, 미야노초 등 349호.
각 마을에는 마을을 관리하는 베쓰도라는 마을 관리가 있었습니다(후루마치 : 나카무라 마고에몬 , 신마치: 구마베 모쿠자에몬 , 산카이마치 : 아네가와 이헤이 ). 시마바라 성곽은 1792년 히고에 큰 피해를 입어 큰 불편을 겪었지만 다시 복원되었습니다. 후루마치와 신마치가 다시 태어나고 마을의 남쪽에 새로운 미나토마치가 세워져 아리아케해 교통의 중심지로 크게 번영했습니다.
- 02. 어떤 축제가 열렸나요?
- 다케시마 신사의 연례 축제는 8월 13~15일이며, 오테 광장에서 춤(오오도리, 코도리 등)이 펼쳐집니다. 마쓰시마 신사(벤텐잔)의 스모는 9월 13일입니다. 효탄이나리 신사의 연례 축제는 2월의 첫 번째 말의 날에 열립니다. 각 마을마다 지역 신을 위한 연례 축제도 있습니다. 축제는 아니지만 2월 3일부터 오테 광장에서 큰 시장(하츠이치)이 열려 매우 붐볐습니다. 봉 축제인 세이레이 나가시도 있었습니다.
- 03. 성곽 마을에는 어떤 종류의 가게가 있었나요?
- 술집 15곳, 엿장수 15곳, 대장간 14곳, 남색 가게 30곳, 편백나무 가게 5곳, 욕조 가게 13곳, 다다미 가게 3곳, 페인트 가게 3곳, 금속 부속품 가게 2곳, 기름 가게 5곳, 그리고 많은 부스 가게, 삶는 가게, 행상들이 있었습니다. 현재의 아케이드 지구는 과거와 같은 번화가입니다.
- 04. 성곽 마을의 생활은 어땠나요?
- 가업에 전념하세요. 농부와 전사들을 대상으로 구매-가공-판매를 합니다. 그들은 또한 영토 밖으로 판매 채널을 확장했습니다. 해운업은 특히 번창했습니다. 가게에는 주인, 파수꾼, 하녀, 소년이있었습니다. 안주인과 하녀가있었습니다. 경제 호황과 불황의 큰 파도가 있었던 것 같습니다. 그런 상황에서 일부 부유 한 상인이 탄생했습니다. 그들 중 일부는 오늘날까지 계속되고 있으며 그들의 상호는 남아 있습니다.
- 05. 오래된 건물이 남아 있나요?
- 시라도초의 야마자키 가문(주점, 고마츠야). 시라도초의 혼다 가문(구 주점, 시오야). 가미마치의 호리카와 가문(여관, 히라토야). 만마치의 호리베 가문(면화 가게)을 포함하여 10채 이상의 가옥이 남아 있습니다.
- 06. 그 후 달라진 점이 있나요?
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- 복장: 기모노(기모노), 조리 또는 게타, 둥근 매듭 또는 촌마게.
- 음식: 쌀, 밀, 생선, 채소 등 대부분 순수 국내산 천연 제품입니다. 많은 제품이 이 지역에서 생산됩니다.
- 주거: 나무와 짚, 종이 등을 사용했습니다. 전기나 석유와 같은 에너지원이 없었습니다. 기계도 없었습니다.
시마바라 반란
- 01. 시마바라 반란은 왜 일어났을까?
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부족장 마츠쿠라 카츠이에(시게지)의 정치가 좋지 않았기 때문입니다. 부족원들은 반란을 일으켰습니다. 이유는?
- 연간 공물이 증가했습니다.
- 악천후로 인해 수확량이 적어 공물을 바칠 수 없습니다.
- 그래도 공물은 엄격하게 징수했습니다.
- 기독교는 엄격하게 통제되었습니다. 다음과 같은 요인으로 인해 영지들의 불만이 고조되었습니다.
- 02. 시마바라 반란은 주로 어디에서 일어났나요?
- 1637년 10월 25일 아리마 마을에서 시작되어 26일에는 남쪽 마을 사람들이 시마바라 성을 공격했지만 실패했습니다. 또한 산카이와 구시야마 등 여러 곳에서 농민 반란이 시작되었습니다. 11월에는 아마쿠사의 농민들이 반란을 일으켜 도미오카성 등을 공격했습니다. 12월, 시마바라와 아마쿠사 농민들은 반란을 계속하기 위해 하라성 폐허에 모였습니다.
- 03. 전투에 대한 전략이 있었나요?
- 농부들은 마을에 모여서 방어 위치를 결정했습니다. 촌장은 마을 사람들을 하나로 모으고 일상적인 필요를 돌보는 조언자 역할을 했고, 로닌은 전쟁에 대비하고 마을 사람들의 군사 업무를 지도했습니다. 마을 사람들은 기독교로 개종하고 매일 신에게 기도했습니다.
- 04. 하라성 유적에 얼마나 오래 갇혀 있었나요?
- 하라성 유적은 폭 200~300미터, 길이 1,000~1,200미터, 약 12헥타르의 크기입니다. 약 3만 명의 사람들이 12월 초부터 이듬해 2월 28일까지 3개월 동안 이 작은 공간에 숨어 지냈습니다.
- 05. 얼마나 많은 사람들이 싸웠나요?
- 농부들은 27,000명에서 37,000명 정도였는데, 거의 대부분이 시마바라 반도 남쪽에서 온 사람들이었고 아마쿠사 쪽은 대부분 아리아케 해 쪽에서 온 사람들이었습니다. 그중에는 어린이, 노인, 여성도 있었습니다. 사무라이와 막부 측의 병력은 약 12만 명에 달했으며, 규슈 번과 멀리 후쿠야마 시에서 온 후쿠야마 가문의 병사들도 전쟁에 참여했습니다. 사망자는 모두 농민 쪽에서 발생했습니다(27,000-37,000명). 바쿠후 가문 군인의 사상자는 약 2,400명이었습니다.
- 06. 어떤 무기를 사용했나요?
- 농민들은 총, 칼, 창, 낫, 괭이, 돌과 나무 막대기, 그리고 그들이 생각할 수 있는 모든 것을 사용했습니다. 사무라이는 총, 칼, 투창, 대포(대포는 네덜란드 배에서 발사됨)를 사용했습니다.
- 07. 전투 중에 무엇을 먹었나요?
- 그들은 바리케이드를 치고 있을 때 쌀과 밀, 채소를 가져와서 먹었습니다. 시마바라 가문의 창고에서 쌀을 훔쳤기 때문입니다. 처음에는 식량이 있었지만 결국 다 먹어치우고 해안으로 가서 해초, 풀, 뿌리를 채취했습니다. 하지만 점차 식량이 부족해졌습니다.
- 08. 기독교인이란 무엇인가요?
- 기독교 신자. 1563년부터 시마바라에 기독교가 전파되어 약 3만 명에 달하는 지역 주민 대부분이 신자였습니다.
- 09. 아마쿠사 시로는 어떤 사람인가요?
- 1623년에 태어난 도키사다 시로는 우도의 영주 고니시 유키나가의 가신인 마스다 진베이의 아들로 태어나 나가사키에서 기독교와 다른 과목을 공부했습니다. 16세에 반란이 시작되었을 때 그는 2만~3만 명의 농민을 하나로 모으는 중심 인물이자 상징으로 모든 사람의 통일자가 되었습니다. 그는 기독교 신앙의 중심이 되어 사제의 역할을 수행한 것으로 보입니다.
